الحنابلة ، وهو يظن أنه فاز بإبداع ليس بعده إبداع : نبىّ أحمد وكذا إمامي * وشيخي أحمد كالبحر طامي واسمي أحمد أرجو بهذا * شفاعة سيّد الرّسل الكرام « 1 » ولابن سيد الناس مقطوعات ، هي من النظم العلمي الخالص ، ولا يمكن أن تكون من المديح النبوي على وجه من الوجوه ، وإن كان بعض أصحاب الكتب القدماء قد أدرجوها ضمن شعر المدح النبوي ، منها ما قاله في سلاح النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : من قضيب ورسوب * راسب في الضّربات وانتضى البتار فيهم * فلّ حدّ الباترات خلت لمع البرق يبدو * من سنا ذي الفقرات ولنار المخذّم الما * ضي لهيب الجمرات « 2 » ومنها ما قاله في أسماء دوابه : من لزاز ولحيف * ومن السّكب المواتي ومن المرتجز السّا * بق سبق الذّاريات ومن الورد ومن سب * حة قيد العاديات « 3 » فالنظم أثقل كثيرا من المدائح النبوية ، فبدا أسلوبها باردا ، ليس له من حرارة الشعر نصيب ، وكثير منه ركيك ضعيف ، ابتعد ببعض القصائد عن الشاعرية فلم يبق لها من

--> ( 1 ) ابن تغري بردي : المنهل الصافي 1 / 270 . ( 2 ) الصفدي : الوافي بالوفيات 1 / 92 . ( 3 ) المصدر نفسه : 1 / 90 .